少数民族旅游地的“本土现代性”实践——基于发展地理学视角

Existing literature on tourism destination of Chinese ethnic minorities extensively focus on community participation and empowerment, social and cultural impacts of tourism and pro-poor tourism, but this series of research pay less attention to the subjectivity of tourism community and a theoretical framework that integrates a set of practices of locality is still under explored.This project seeks to explore an alternative model of modernity that emphasizes indigenous values and subjectivity experiences of ethnic minority in tourism area through the lens of critical development geography. The empirical research will be conducted in six villages in Luku Lake, located in the borderlands between Sichuan Province and Yunnan Province. We attempt to critically inquire the way in which place imagination and place metaphor, and in particular the uneven network that encompasses knowledge, power, institution and political environment influence specific interpretations and practices of development. The project seeks to explore indigenous practice of modernities that come from hybrid dialectics of tradition and development, locality and translocality. Finally, this project hopes to re-theorize indigenous modernities through the approach of development geography. Theoretically, this project expects to enrich domestic geographical and development studies through investigating the daily livelihood and identity in the context of reform-era China. Practically, this project aims at understanding the dynamics of local development and constructing an effective and workable model of place-based modernity, providing useful finding for the state to consult.

对少数民族旅游地的发展研究聚焦于社区参与和增权、旅游的社会文化影响、旅游扶贫等，但对本土主体性的强调不足，同时没有形成可以统合一整套本土实践的理论模型。本课题从发展地理学的视角，将少数民族旅游地居民的主体经验纳入到基于本土价值和发展目标的本土现代性实践当中。通过对比分属川滇两省泸沽湖的六个村落，解读关于这一地方的想象和隐喻，以及地方的权力几何如何影响特定地方和群体对于发展的定义与实践；探讨社区主体在发展与传统、本土与外部的辩证与混杂之中具体的现代性实践经验，并尝试在发展地理学的脉络中对本土现代性再理论化。理论层面上，中国少数民族旅游地基于日常生计和身份认同的本土现代性是对发展的地理学诠释，课题贯彻的发展地理学可以为国内地理学和发展研究提供新的理论视角；实践层面上，理想化的本土现代性发展模型的建构和地方发展过程中的机制分析为边远地区和边缘群体所面临的一系列发展困境提供破题思路。

发展不平衡、不充分已经成为中国新时代最突出、最亟待解决的问题。城乡、区域之间的发展差异使一些地区的一些群体，经济发展水平滞后。偏远少数民族地区往往存在经济发展滞后的问题。旅游经济为这些区域的发展提供了契机，也对社区产生了复杂的多维度影响。在发展过程中，本土性与现代性之间存在着巨大的张力。少数民族旅游社区群众以各种各样的形式积极地参与到旅游市场经济实践当中，追求经济发展、物质生活水平的提高是这些群众的主要诉求。文化问题，是伴随着经济发展而显现出来的。急速经济发展所附带着的文化接触与碰撞，让本地人逐渐开始去问、去实践 “我们是谁？”“我们怎么办？”本项目以西南少数民族旅游社区为例，以川滇交界泸沽湖区域的摩梭社区为核心案例地，试图去描述、梳理和解释少数民族社区现代化发展过程中文化与经济之间的纠缠与张力，关注旅游发展背景下，少数民族社区不同于西方普适现代性的本土现代性发展过程。项目研究发现（1）本土族群在面对发展机遇时，主动地参与到经济生产和物质的消费当中，成为市场经济中的活跃力量，利用本土资源积极地发展经济。（2）旅游中的负面文化商品化对本地人的身份认同造成困扰，但在对本地人的经济赋权可以培育他们的文化主体性，本地人可以通过一系列主客交往的策略抵抗负面文化身份定位，维系对自我族群的文化身份认同。（3）经济发展过程可以推动本地人利用外部力量保育传统文化，强化族群边界。（4）本地人利用族群身份、传统文化资源、地方身份争取经济、政治和文化发展中的主体权力，并利用本土身份在遭遇发展障碍时进行权利协商。本研究在旅游发展的情境下，对本土现代性的内涵进行了重新的解读，直面本土社区对经济发展的关切，对于当前本土现代性理论过于倚对重本土文化、身份和意识的论述，是一个较好的补充，进一步对后发展研究的反发展倾向进行了深入的反思性批判。