欠发达地区乡村社区对背包旅游的响应机理研究——以虎跳峡、亚丁为例

Based on the case studies on Tiger Leaping George and Yading, the most popular backpacker destinations in China, the research project targets at the poverty-striken communities and their residents, analyzes backpacker tourism's economic, social and cultural impacts on the rural communities in less developed areas. It also explains the rural communities' response to backpacker tourism, scientifically delineates the interaction mechnism between backpacker tourism and rural community in less developed areas, and reveals the socio-spatial evolution of backpacker tourism destination...Through "bottom-up" study on poverty-release path and mechanism for rural community dominated by backpacker tourism, a two-way administration and control mechanism can be constructed by "top-down" path to develop both rural communities in less developed areas and backpacker tourism. Strategies and tactics will be explored to find a better interaction between rural community and backpacker tourism, which are of practical and implemental value in realizing the country's aim to promote the overall harmony by deepening urban-rural interaction..The study in the areas of rural community's evolution mechanism, rural socio-spatial structure and rural socio-spatial quality of life under the impact of backpacker tourism, will contribute and expand the existed theories in social geography, rural geography and tourism geography, thus bears theoretical and scientific significance.

本课题以国内热门背包旅游目的地虎跳峡徒步路线和亚丁村为研究案例，以当地的贫困人口和社区为靶心，分析背包旅游对欠发达地区乡村社区的经济、社会、文化影响，阐明欠发达地区乡村社区对背包旅游响应的方式和程度，科学刻画背包旅游和欠发达乡村社区之间的互动机理，进而揭示背包旅游目的地社会-空间演化的规律。..本课题"自下而上"地研究通过发展背包旅游进行社区减贫脱贫的路径和机理，并以此为科学依据，"自上而下"地建立欠发达乡村社区全面发展和背包旅游有序发展的双向调控机制，寻求欠发达地区乡村社区和背包旅游互动发展的对策措施集，对实现城乡互动促和谐，具有应用价值和现实意义。.本课题对背包旅游影响下乡村社区的变迁机制、社会-空间结构及乡村社会-空间生活质量等方面的研究，将进一步丰富和拓展社会地理学、乡村地理学和旅游地理学领域的已有研究成果，具有理论价值和科学意义。

旅游业发展给位于穷乡僻壤的乡村社区带来巨大变化，背包旅游因深度主客交往更深刻影响欠发达地区的乡村社区。已有研究较多关注旅游带给乡村社区的单向影响，而对乡村社区的旅游响应研究不足；对西方旅游者权力视角下的乡村社区旅游影响研究较为偏重，对非西方旅游者的旅游影响尤其是社区空间影响的研究欠缺；对目的地居民感知和社区参与的研究较多，对乡村社区旅游发展的管理应对研究略少。在这种研究格局下，本项目从旅游凝视和真实性理论出发，结合人类生态学对社区研究的角度，对比研究虎跳峡和亚丁村两大国内知名背包旅游目的地，一方面运用叙事分析法和内容分析法梳理出中西方背包旅游者对欠发达地区旅游目的地的具体凝视内容及其真实性体验特征；另一方面通过田野调查法研究应对这些凝视，目的地乡村社区所采取的调适机制及其空间响应；最后从旅游者凝视和社区调适两种视角出发，提出旅游目的地舞台管理者可能的发展应对路径：针对背包客的多重感官凝视，管理者一方面可以通过加强背包客自我凝视、创造新旅游“迷思”、改变背包客凝视内容、促进其对村民正向示范效应而进行；另一方面要通过合理的制度安排进行社区反凝视能力建设，帮助原著居民站上舞台，展演其原生文化。.项目重要结论有：（1）中国背包旅游者是能够辨识真实的后现代旅行者，而西方背包客经历着从现代到后现代的渐变交汇；中西方旅行者对客观真实性的理解受文化背景影响，在建构真实性的建构方式上存在显著差异，美学、科学标准和思维方式是其分野原因。（2）国内背包客对欠发达地区世俗化生活和神圣化景观的追求，是漠视客体真实性和自我凝视分裂的表征，必将分异欠发达地区乡村社区空间的人（“他者”）地（“他处”）关系统一，必须强化国内背包客内省式的凝视。（3）面对中西方不同真实性诉求的背包客凝视，弱势目的地社区产生完全不同的响应：亚丁乡村社区空间异化为既不能兼容传统的生产生活方式，也未能走向现代化生产生活空间的“旅行者飞地”。社区居民因中间代理人和舞台管理者的出现而被边缘化——在社会空间前台中让位于中间代理人；在物质空间决策中让权于舞台管理者。而虎跳峡则在西方背包客扶持下完成社区能力建设，双方形成良性互视，社区富有活力融适性强，社区居民顺利站上前台，成为自身舞台展演者和文化解译者。.本项目表明，对真实性、多向度凝视、迷思和展演及其关系的研究，是社会地理学、旅游地理学和乡村地理学需要关注和利用的新理论范式。